奈良まち 外周コース
興福寺五重塔(こうふくじごじゅうのとう) → 南円堂 → 采女神社(うねめじんじゃ) → 猿沢池 → 絵屋橋(えやばし) → 元林院(がんりんいん) → 恵比寿神社(えびすじんじゃ) → 猿田彦神社(道祖神)(さるたひこじんじゃ) → 寺林(てらばやし) → 下御門(しもみかど) → 脇戸(わきど) → 鎮宅霊符神社(ちんたくれいふじんじゃ) → 南城戸(みなみじょうど) → 徳融寺 → 音声館(おんじょうかん) → 聖光寺(せいこうじ) → 御霊神社(ごりょうじんじゃ) → 十輪院(じゅうりんいん) → 金躰寺(こんたいじ) → 名勝旧大乗院庭園 → 荒池 → 一の鳥居 → 菊水楼 → 菩提院十三鐘(ぼだいいんじゅうさんしょう) → 猿沢池 → 五十二段 → 興福寺五重塔
730年光明皇后の発案で創建。高さ50.8m日本第二位の高さ。今まで5度の火災にあっている。現在の塔は1421年の建築。明治5年に廃仏毀釈で興福寺自体廃寺になった。 塔も25円で売却後、燃やし金具を取る予定が、住民の反対で中止になって塔は残った。
西国三十三カ所 第九番札所として厚い信仰を集めている。藤原氏の信仰の中心でもあった。 空海の提案で創建。
天皇の愛を失い猿沢の池に身を投げた美しい采女を弔って創建。采女は池を見たくなかったため、一夜にして建物が池に背を向けたという。
749年に興福寺の放生池として造成。「澄まず濁らず、出ず入らず、蛙はわかず藻は生えず、魚が七分に水三分」と云われています。 遠く竜宮と通じ芥川龍之介の小説にも竜が舞上がったと書かれています。
(がんりんいん えやばし)
元林院町の町名は、興福寺の別院「元林院(がんりんいん)」があったことに由来するという。江戸時代には、もと春日大社や興福寺の絵所(南都絵所)に属した絵師たちが住んでいたと伝えられ「絵屋町」とも呼ばれた。
(えびすじんじゃ)
春日大社末社。初戎(1月5日)は特に賑わい、多くの人を集める。昭和45年まで芸姑を乗せた宝恵籠が出た。
(さるたひこじんじゃ)
さいの神・猿田彦が祭られている。勝負の神。 御霊さんとサイコロ賭博をした道祖神さんは完敗、博打の形に氏子全員・身ぐるみ剥がされ、破れた蚊帳のみ残ったという。
(ちんたくれいふじんじゃ)
主神天之御中主神は、北極星の心霊、宇宙創造神、妙見信仰神。天下泰平、国家安穏、五穀豊穣、招福、家内安全の神。1117年創建され、江戸中期に陰陽師が住み、占いや祈祷を業とし、鎮
(おんじょうかん)
わらべ歌を通して世代間交流や、郷土芸能の活性化を図る事を目的として、平成6年10月オープン。音声とは、東大寺大仏殿の前、八角灯籠の「音声菩薩」に由来。
元は元興寺の別院。右大臣藤原豊成(武智麻呂の子、仲麻呂の兄)とその子中将姫の宝塔がある。歌舞伎・中将姫雪責で有名。
(ごりょうじんじゃ)
聖武天皇の娘・井上内親王は光仁天皇の后になられたが、藤原百川の進言で皇后の地位と息子他戸親王の皇太子の地位を剥奪され、悲惨な獄死を遂げる。新たな皇太子が後に桓武天皇になられた。平安時代になり藤原百川が亡くなり、災害が続発、二人の祟りと考えられ、京都の御霊神社・奈良の御霊神社と創建された。他の不遇の死を遂げた人々を合祀している
(ほうとくじ)
元は、元興寺の別院・多聞院。1605年、陪厳上人が融通念仏宗の寺院として再興。本堂、観音堂、毘沙門堂がある。毘沙門天は、信貴山の本尊であったと云われている。
(じゅうりんいん)
吉備真備の子・魚養(なかい)の建立、魚養は空海の書の師。空海創建説もある。本堂も有名であるが、その裏にあるお地蔵様を中心とした石仏がん(石壁のくぼみ)が本尊です。 遣唐使として唐にいた吉備真備の子・魚養は大魚の背に乗り大阪へ着いたと宇治拾遺物語に書かれている。
(こんたいじ)
開基は元興寺の道昭とされているが、詳細は不明。1637年に本堂は再建。
(だいじょういんていえん)
大乗院の庭園跡で銀閣寺庭園を造った善阿弥による。 興福寺の別当は、一条院・大乗院の門跡から交代で選ばれた。両門跡は摂関家から入られた。明治5年の廃仏毀釈で、大乗院・一条院は春日大社の神官になられ、興福寺は廃寺となった。
日本三大木造鳥居の1つです。入って直ぐ右に「影向の松」が植わり、春日大明神が昔この松の下にお姿を現わされ(影向)、翁姿で万歳楽を舞われました。これが能舞台正面の板壁に描かれている松のモデルですが、今は切り株と、その二世の若松が植わっています。
(ぼだいいんじゅうさんしょう)
三作石子詰の伝説で有名な「菩提院大御堂」、通常「十三鐘」の俗称で知られる。733年(天平5年)玄オ(げんぼう)僧正の建立ですが、現在の建物は1580年(天正8年)に再建
采女神社の采女が着ていた衣服を柳に掛けて猿沢の池に身を投げた。その柳の子孫が今もある。
善財童子が53人の知識人を訪ね事に由来する「五十二段」の石段。また、石段の下は、東西南北、石段も含めて放射状に6筋の道が交差し、六道の辻と云う。
奈良町外周コース終点です。